Encore le trépied ?

Les cent ans du modèle d’Eitingon

Auteurs-es

DOI :

https://doi.org/10.31683/stylus.v1i53.1311

Mots-clés :

Tripode, Modèle Eitingon, Formation de l’analyste, Analyse profane

Résumé

Cet article propose de réfléchir sur l'expérience d'une représentante de l'EPFCL-Brésil au sein du Mouvement d'Articulation des Entités Psychanalytiques et sur ses effets sur la formation de l'analyste. En 1926, Freud impose une seule exigence à celui qui souhaite écouter d'autres sujets : se soumettre à une analyse. À partir du travail en cours, une recherche a été menée sur l'œuvre de Freud concernant le signifiant « trépied » et, d'après ce qui a pu être vérifié, le terme n'apparaît dans aucun de ses textes, seules quelques références éparses y sont faites. La création du trépied et du modèle homogène de formation analytique est l'œuvre de Max Eitingon. L'objectif du présent article est de remettre en question l'utilisation du terme « trépied » qui a servi de fondement à l'ouverture de cours de licence en psychanalyse. À partir de là, on constate que l'expression « trépied freudien » est utilisée pour justifier l'existence de ces cours et l'augmentation vertigineuse du nombre de nouveaux étudiants : entre 2021 et 2023, plus de 13 000 places ont été créées. La conclusion est que cette expression fonctionne comme un slogan de l'alliance entre le discours scientifique et capitaliste, et que le trépied, si souvent répété par les analystes, est devenu un slogan de(formation). Il est donc urgent que chaque analyste, un par un, considère la non-réglementation de la psychanalyse comme la cause de sa formation toujours continue et parie que chaque nouvelle analyse peut faire naître le désir de l'analyste.

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Références

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Publié-e

2026-11-13

Comment citer

Laboissière, M. (2026). Encore le trépied ? Les cent ans du modèle d’Eitingon. Journal De Psychanalyse Stylus, 1(53), pp. 163–170. https://doi.org/10.31683/stylus.v1i53.1311